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第二種救世之道,神之救贖恩典,乃是修行正確的~「慈悲智慧誓願力行」兼具的神聖信仰,才能從中獲得神佛直接的救贖力量。

然則,如何才算是修行正確的「慈悲智慧誓願力行」兼具的神聖信仰?

神聖信仰:靈性智慧的泉源
神聖信仰的信仰與迷信不同,盲目的迷信都缺乏天道因果智慧邏輯,神聖信仰中絕對都有天道因果智慧邏輯,可從這一點先區分迷信與「正信」。

抉擇了「正信」還未能算是入門,因為「正信」的旗號對隊伍中仍有許多假借旗號詐騙的神棍,也有誤入迷途走彎路而一直未能入門者。
譬如,很多人崇信 阿彌陀佛,卻都不理解彌陀四十八願的智慧,不學習與知曉「各種佛智、道智」,卻妄想單憑念誦佛號進入西天極樂世界,所以無量壽經的「邊地疑城」中述及這等「誤入迷途走彎路者」只能到極樂是界外微的「邊地疑城」,五百年不得見佛,不得聽聞佛法;但卻仍有人不認識 阿彌陀佛,不懂 彌陀四十八願的無量慈悲智慧,卻仍打著「阿彌陀佛」旗號騙人加入他們的團體以資歛財。這跟黑社會宵小不認識真正幫派老大,卻打著幫派老大壯聲色以行恐嚇、詐騙斂財之行徑幾乎相同。
因此,阿彌陀佛的正信乃以理解與遵奉彌陀四十八願之無量佛智為本,才能真正成為彌陀家人。

所以,我們可以獲得一個共通結論,即,神聖信仰,不只是單純崇信真正神佛,更必須深入理解與學習神佛的慈悲智慧,與神佛具備同類的光明能量氣質,才能成為神佛的家人;也因為成為神佛眷屬家人,才能獲得神佛直接救贖與恩典。

本文將介紹幾個最重要的神佛信仰,這些信仰必能幫助大家自修自得之外,還能獲得神佛恩典。

大悲大願大聖大慈:就是無限慈愛智慧
本門與漢民族至為尊崇的 天公,又稱 至尊玉帝、或稱 無極玉皇至尊,其實都等同西方人所稱的偉大而全知全能的造物主,只是因為在不同時空背景的宣化而導致「名相」稱號不同,而其內涵完全相似而更有過之;因為道教所稱的「大悲大願大聖大慈」救贖情懷則比西方人說的「神愛世人」之慈愛,更多一些智慧〈一方面可以參考以下附錄之眾聖寶誥中看到這一點〉;另一方面本文將論述 無極界天尊聖神之無邊無量的的慈愛與智慧。

太清寶誥中「大悲大願 大聖大慈 太上老君 道德天尊」
上清寶誥中「大悲大願 大聖大慈 玉宸道君靈寶天尊」
造物主 天公 玉帝一炁化三清,即是首化 玉清 元始天尊化生諸天,一炁再依序化為「上清」「太清」道祖,自始具備「大悲大願 大聖大慈」之內涵。
救世主 關聖帝君寶誥則有「大悲大願大聖大慈 仁義蓋天古佛 中天玉皇大天尊」
北斗寶誥則有「大悲大願大聖大慈 中天大聖北斗九皇」
南斗寶誥則有「大悲大願大聖大慈 中天大聖 南斗六司延壽星君」
述聖金剛大帝寶誥則有「大悲大願大聖大慈 普渡萬靈伏魔蕩寇述聖金剛大帝」

造物主與救世主
在本門神啟的道法救贖中,除了 造物主 天公玉帝之外,還有 救世主 關聖帝君,就如同西方基督教, 上帝為造物主之外,還有耶穌基督為救世主,基督教的邏輯是說神愛世人,送下 祂獨子 耶穌基督誕生世間受苦致死,以其深切痛苦與寶血來洗清世人的罪惡,以之救贖世人。基督教的說法邏輯我們予以尊重。
在本門神啟的道法中, 天公玉帝委派 關聖帝君為中天救世主, 關聖帝君也是受盡苦難人生與流洩寶血,這些狀況與基督教「基督受難至死」頗有相似。
然本門獨特看法,乃  關聖帝君即中天救世主,必當受苦而死是一種必須歷經的歷程;因為天界神聖的神佛若未曾輪迴人間,必然不知人間世道之艱辛,也不知某些人的人心險惡;如此未經人道,來自「非零和遊戲聖境」的神佛,即使在天界可以觀看人心險惡與世道艱難,總不如親身經歷切身之痛來得深刻體會,所以,本門看法,太久沒輪迴人世的神佛或天使,若要降生人間擔負天命,必須先親身經歷人道艱難苦痛,才能更高效率的救贖世人完成天命。〈非零和遊戲世間,請瀏覽
 http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=17195&highlight=%E9%9D%9E%E9%9B%B6%E5%92%8C%E9%81%8A%E6%88%B2  〉

天公之智慧,如同嚴明慈父
那麼,全知全能的造物主既然能夠創造世界,為何另外需要一位救世主來救贖世人呢?
這又是一個充滿玄學智慧的觀點,依據本門所傳,世人肉體雖演化自哺乳類動物,但人類魂魄則來自 天公賜予的元皇正炁,元皇正炁乃 玉帝的無限慈悲智慧元神所化出的,所以地球動物唯獨人類具有慈悲惻隱心,可以「廣推慈愛」至多種其他類生命物種;至於地球其他共生物種雖也有出現些微互相愛護行為,但只及於共生之內的一二物種,不似人類可以廣推慈愛至甚多物種,這正是元皇正炁「內含元皇慈愛」之功。
但也因為人類肉體演化自地球動物哺乳類,所以肉體習性與本能上就有度物為了生存,弱肉強食的掠食、掠奪資源等貪嗔癡之肉身無明惡習,一旦肉身無明惡習凌駕於元皇正炁之上,人類又因元皇正炁「內含元皇智慧」力量使然,將誤用元皇靈智而變成毀滅萬物的力量,因此, 天公玉帝如同「嚴明慈父」般的創立了針對人類善惡行為的因果報應法則,以制約具有元皇正炁能量的人類,以免人類萬劫不復。

天公之慈悲,如慈父慈母般的呵護
人類身受因果報應制約時,如果不懂累世因果天道法則,加上有一些囿於狹隘知識堡壘的唯物科學家〈邪見魔慧〉宣稱「人生只有一生一世」,否認宿世輪迴與因果報應,則凡人容易聽從片面偏謬的「人只有一生一世」觀點,對自身報應的苦難災禍產生「怨天恨地」的不滿與無知。又從無知不滿中衍生更多偏差行為與「造惡業」。

如慈父慈母般的呵護人類的  天公玉帝,唯恐凡人無知不滿與「造惡業」;致使自身永久沉淪輪迴苦海,所以委派救世主宣化因果天道真理、以及「道考」之智慧邏輯,以救贖世人靈魂。
在本人宣講阿彌陀佛四十八願與極樂世界時,就曾述及天界乃昊陽遍照,昊陽為無限之能源與材料,神佛天人以昊陽為能源與材料,以自身功德智慧為製造機具,就可以神通變化而產生各種天界的用品;昊陽雖是無限能源,但對於罪惡汙穢的靈魂具有嚴重殺傷力,如同西方僵屍電影中,僵屍若受到太陽光照射則會灰飛煙滅,所以不論是東方或西方的鬼魂妖邪皆怕太陽光;慈愛的 天公玉帝為了引渡人類靈魂安然上昇天界,所以設下種種「道考」潔淨人類靈魂,以便安居昊光遍照「非零和遊戲聖境」
的種種天界、樂園、天堂。

救世主的救贖天命
一如前述,因果報應與種種道考乃造物主所創,不是一般天神天使所能干涉,否則恐怕破壞「上帝旨意」,所以無限慈愛智慧的 天公玉帝「必須」於各個不同階段時空,委派救世主救贖世人!〈必人曾經講述黑陽期、青陽期、紅陽期、白陽期、與現今隻黃陽期〉
為何「必須」救世主,亦如前述,  慈愛的  天公唯恐未曾入世輪迴人道之神佛,不知人間疾苦,不能盡量體貼人世艱難,所以必須委派一位「無限慈悲智慧近似 天公」的偉大神佛,在不同時空階段以體會人世滄桑之後,修正「因果報應」與「道考」,以利眾生往生天界。  關聖帝君即是以其昇天修行後具備無限慈悲智慧,經  天公玉帝認可,所以應命為黃陽期中天救世主;而非洲、與歐美則仍是處於白陽期末期,目前其救世主仍是以  耶穌基督為主,  耶穌基督之所以能赦罪世人,接引世人進入天國,也就是依據這個智慧邏輯。
救世主之修正因果業報與道考,必須給世人一套後因果律法依據,  關聖帝君覺世真經就是當今普世因果律法,基督教則是依據聖經為律法。
因為救世主擁有修正因果律法權限,所以全面性宿世因果與道考之救贖 ~ 唯有救世主與其委任之聖神能為,其他未受委任之神佛則只能進行片面性因果救濟。

無限慈愛的  天公委派  關聖帝君救贖世人,而無限慈愛的聖父 關聖帝君又為了幫助世人了解因果報應、靈魂業報成份、輪迴道考課題,所以特別央請無極界至高大神 「北斗星君」「南斗星君」傳授本門「因果業報實證法門」,以幫助世人了解靈魂、因果、輪迴的邏輯智慧;本門因之所以受傳「實證因果紫微斗數」,以之弘揚因果天道,協助超昇業障,教導修行功果

根據以上述說,應該可以幫助眾生了解 天公玉帝、  聖父關聖帝君是多麼的慈愛與智慧。

………待續,再來將繼續述說如何正確修行,才能獲得「神的直接救贖與恩典」

 

文章來源:實證因果紫微斗數學會

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