休休休歇歇，休休歇歇無分別。千般要妙萬般玄，只是教人各休歇。〈晨曦註：輪迴生死場無非一幕一幕劇，下了舞台就該放下以休歇，莫將舞臺上的情節帶到台下〉
既能休，複能歇，一切情緣皆斷絕。〈晨曦註：情緒乃心魔因緣務必斷絕〉
饑餐渴飲困時眠，萬死千生沒交涉〈晨曦註：生活本應自然清靜〉。
古聖賢，及明哲，一性綿綿周浩劫。光明相照合真空，休歇之餘更無別。〈晨曦註：懂得放下以休歇，元皇正炁才現光明〉
地獄種，作冤業，六識熾然如火熱。立我爭人昧休歇，甘受碎身並拔舌。〈晨曦註：分別心與人我執最是破壞光明正炁〉
休與歇，真口訣，無愚無智無工拙。從上師真只恁修，不遇知心誰肯泄。〈晨曦註：無功德福報因緣，豈得聞上上正法〉
休非休，歇非歇，大用現前無扭捏。〈晨曦註：元皇正炁啟大用時，則能休非休，歇非歇〉
主張元化絕形蹤，囊括虛空超起滅。〈晨曦註：元皇正炁乃是斷絕肉身物慾而能斷絕輪迴因緣形蹤，而能超越生滅法〉
亦無休，亦無歇，歇歇休休皆強說。欲知真歇與真休，一輪皎潔中秋月。
虛靖真君真不凡也，凡本門學生應熟讀上述文章！
文章來源：實證因果紫微斗數學會
道不遠，在身中，物則皆空性不空。〈晨曦註：元皇正炁自然不空〉
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。欲得身中神不出，莫向靈臺留一物。〈晨曦註：莫遭染執著凡塵事物〉
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。〈晨曦註：元皇正炁當為靈魂元神所馭〉
術則易知道難悟，既然悟得不專行。所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
虛靖真君真不凡也，凡本門學生應熟讀上述文章！
文章來源：實證因果紫微斗數學會
三十代天師 虛靖真君 張繼先 虛空歌
虛空蕩蕩無邊岸，日月東西互賓餞。〈晨曦註：無量虛空、日月輪轉反覆，反者道之動〉
東賓西餞幾時休，生死場中如掣電。〈晨曦註：輪迴生死場，猶如一幕一幕劇曲，如夢幻泡影，如露亦如電〉
本來真性同虛空，光明朗耀無昏蒙。〈晨曦註：元皇正炁本與昊光一般朗耀〉
偶因一念落形體，爲他生死迷西東。〈晨曦註：凡塵執念妄動而墜落凡塵肉體，沉淪生死場中〉
堪嘆世人全不覺，死即哀兮生即樂。不知生是死根由，只喜東升怕西落。
東升西落理當然，休將情識相牽纏。〈晨曦註：道性、元皇正炁本來清靜自然，莫被情緒牽纏〉
不信但看日與月，朝昏上下常周天。生非來兮死非去，無有相因隨所寓。
六道輪迴浪著忙，真人止在虛空住。真人住處無室廬，鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光只些子，包羅法界無遺餘。法界包羅大無外，密入纖塵小無內。
饑寒災禍不能加，物物頭頭歸主宰。〈宇宙萬事萬物究竟根源之主宰，於無極界微造物主 天公玉帝，入太極界則為救世主所主宰〉
一堆塵土百年形，如舟泛水憑人行。忽朝舟壞人登岸，枯木無主從沉傾。
莫腐莫回顧，萬水千江幾番渡。這回到岸好焚舟，不須更說波濤苦。有緣舟居不居舟，終不虞昨夜風雷撼山嶽。
虛空不動常如如，識得真空方不昧，古往今來鎮長在。掀翻世界露全身、盡度衆生超苦海。〈晨曦註：主宰真宰常如如、不昧、鎮長在、盡度眾生〉
真空消息非頑空，〈只懂明心見性而看不見道，是今旁門附佛外道之頑空〉
縱橫變化無終窮。
聽我一歌空裏曲，鐵蛇飛上崑崙峰。
虛靖真君真不凡也，凡本門學生應熟讀上述文章！
文章來源：實證因果紫微斗數學會
道生天地
混沌未分先有道，道無形色亦無情。自然化育生天地，天道輕清地道寧。
