古語：「怒從心中起，惡向膽邊生」，憤怒會逼人走向極端。
憤怒是什麼？它的本質是什麼？如果是自己造的前世因或今世因，那麼有立場去憤怒嗎？如果沒有資格立場，那憤怒的結果會如何？
你憤怒，也有少數人支持你，然後你就繼續憤怒，也接著惡向膽邊生。但從天道因果報應來看，當去執行憤怒的時候，一定會產生業報！
譬如，離開台灣之外，最憤怒的人是誰？恐怖分子。
憤怒到身上綁著炸彈，我死你們也通通跟著我一起死，這個叫做憤怒。
為什麼那些人要如此憤怒？因為他們覺得自己的宗教信仰被嚴重糟蹋，認為美國跟猶太人剝奪了他們的自由 、宗教、經濟、福利等等。
這些回教恐怖份子的憤怒是誰支持來的，是真主阿拉嗎？不是〈是別有用心的教長〉。
可蘭經稱呼大慈特慈的 阿拉〈是不支持任何不正當殺人行為〉，可蘭經有一段很出名的經文「枉殺一人如同殺害全人類」。
利用這些恐怖份子憤怒的教長，其背後都有政治因素。
出自古蘭經第5章第32節：
因此，我對以色列的後裔以此為定製：除因復仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人；凡救活一人的，如救活眾人。我的眾使者，確已昭示他們許多跡象。此後，他們中許多人，在地方上確是過份的。【馬堅譯本】
同一段的王靜齋譯本為：
只因為這事，我對以斯拉衣來【怪註：即以色列】的子孫規定：非為抵命，或非因在地上發現罪惡而殺人的，那如同是殺死全人類了；救活一人的，如同是救活全人類了。我的列使確把種種異跡現給他們了。但是他們許多人復又在地上妄為。
原文網址：https://read01.com/zjPKO2.html
殺人在回教教義是不被予許的，但某些教長誆騙：若是為了維護聖教而殺人，到了天堂會有12個處女來服侍，那些愚痴的回教徒就去做烈士，希望殉教後可以獲得那些。但這都不是穆罕默德講的，是教長編出來的，那些憤怒是被利用、錯誤的、違反真主阿拉。
回過頭來說在耶路撒冷被回教攻擊的那些猶太人，他們也會很憤怒對吧，但是上帝沒有說憤怒可以殺人、報復，你們的憤怒不是為了宗教而是為了〈洩憤的〉報仇。
報仇可以嗎合理嗎？回教徒傷了猶太教人，但想想加薩走廊那些巴勒斯坦難民不可憐嗎？這些仇恨，你去仇恨巴勒斯坦人還是去仇恨挑起這些仇恨的人？
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