………………續前文
十九、聞名發心願。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。
甚麼邏輯？甚麼道理？可以讓十方眾生聽聞 南無阿彌陀佛聖號就能發菩提心呢？
隨便一個不知來路！不甚了解的佛號就能讓眾生發菩提心，這是啥樣的迷信邏輯？！
南無阿彌陀佛與 南無觀世音菩薩都絕不願任由如此不邏輯不智慧的迷信劇本上演！當然是必須先明瞭 南無阿彌陀佛「具實」地無量無限的大愛光明與智慧，因為具體明確，所以能讓人聞風嚮往與景從，當眾生皆能發心如 彌陀觀音一般的慈愛別人，這會是甚麼樣美好的世界呢，能夠因而產生美好的世界，才是彌陀大願的真義；否則太不邏輯了，正信神佛絕不願沒智慧的迷信現象發生，但…世間諸多誑語沙門和尚尼姑就是如此無智慧的誑騙眾生！
二十、臨終接引願。一心念我晝夜不斷。臨壽終時。經須臾間即生我剎。作阿惟越致菩薩。
這又必須是能真正認識與想念阿彌陀佛的無量慈愛智慧光明者，才可列為「一心念我」者；不懂阿彌陀佛的無量慈愛智慧，而盲從的跟著別人喊口號者，不可列為「一心念我」者，從邏輯上即可理解，無知盲從者不懂彌陀觀音的慈愛，自身當然不知大愛光明生起的重要，不能生起某些大愛光明，當然不能得此福報；…世間諸多誑語和尚尼姑也就是如此無智慧的誑騙眾生，把神佛超渡救贖當作是速食店~簡單又迅速！就是如此多的誑騙，當今世間才如此沉淪，台灣受誑語和尚尼姑所害更甚，所以台灣沉淪更深！
二十一、悔過得生願。若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。即生我國。
這一大願說明「懺悔」加上「持經戒」即可出生於極樂佛國；「持經戒」當然是持行無量壽經 南無阿彌陀佛四十八願的智慧光明為「饒益有情戒」，而其先決條件當然是懺悔過錯，而得到 南無阿彌陀佛的赦罪，赦罪後再以「持經戒」為救贖途徑！想一想吧，如何無邊無量的慈愛才能接受任何人犯錯造罪後之懺悔認罪？ 可見 南無阿彌陀佛與耶教 上帝都把世人當作自家子女，所以普愛世人如慈愛自家子女。
二十三、厭女轉男願。
這一大願是專對印度邪教的男女不平等的罪惡所產生，男女越平等的社會，這一大願就不是那麼重要，但其中蘊含了極樂世界中陰陽男女身分不但是平等而且可以轉換，所以南無 觀世音菩薩可為女身菩薩也可為男身菩薩為示現。
………………………………………………..待續
文章來源：實證因果紫微斗數學會
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