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神佛慈愛世人是絕對真理之一，因而不論是 關聖帝君「大悲大願大聖大慈」的普救世人而尊稱恩主公、或道教眾神仙「大悲大願大聖大慈」的救渡世人、或佛菩薩的慈悲解脫法門，其實都等同~亞伯拉罕諸教的「神愛世人」，皆在在指出這是「世間與出世間」的「絕對真理」之一；只是救贖、救渡之道有所不同而已。
依據本門本願師尊 關聖帝君教導，救贖世人之道概分兩大救世之道；第一種救世之道，魂魄自救之道，也是因果救贖之道，即應用「實證因果紫微斗數」為工具，幫助世人從「魂魄、因果」途徑正確超昇因果冤愆，達成救贖世人之「大愛」；第二種救世之道，神之救贖恩典，乃是努力修行正確的~「慈悲智慧誓願力行」兼具的神聖信仰，才能從中獲得神佛直接的救贖力量。下文將詳細論述其中真理與邏輯。

一、「實證因果紫微斗數」救世之道
依據我們因果紫微數千案例的實證研究，人世間一切災禍決不是毫無來由的，皆可溯自宿世因果業障。
人世災禍之緣由，唯有兩大類型；
第一類是完全自身業障滿盈引發滿業緣〈詳參：滿業緣一文〉所致；
第二類是自身已有七分業障引發了偏差行為，而又逢宿世冤親引發業障「滿業緣」所致；
雖分兩類災禍緣由，終究也在在證實因緣果報乃切確存在的世間真理之一。
因而我們「實證因果紫微斗數」特有兩種「救贖」靈魂因果業障與消除災禍的救渡法：
第一種救渡法，自身正報救渡法，即是應用因果紫微「魂魄學」了解今生靈魂因果、業障類型、輪迴課題…從中透視分析自身靈魂弊病成份，再從行善積德中消除宿世業障；進而淨化靈魂，成為無執、無妄、無咎的美麗靈魂，這樣自然可以避免滿業緣之發生，就可消災免禍。
第二種救渡法，乃旁報冤親救渡法，即是應用「因果紫微學」的「旁報冤親宿緣律」，在行善積德「尚未」足以消除宿世業障之前，事先避開宿定冤親引發之業障災禍，而後趕緊針對性地行善積德，消除宿世業障，從而成為無執、無妄、無咎的靈魂。
上述兩種因果紫微的救渡法，經過本學會與網站無數案例驗證，確實可以發揮因果救贖之功能。
然而，其中仍存在一些因素，造成上述兩種救渡法，有些時候無法完全消災解厄；例如，明知宿定冤親是哪些人，但卻避不開，因而冤親仍舊引發宿定業障災禍；這時候，就必須同時採用第二種救世道~「神之救贖恩典，獲得神佛直接的救贖力量」。

世間因緣法中，造物主、救世主、魔王與冤親的意義：
從道教而言，造物主 天公玉帝「大悲大願大聖大慈」的慈愛世人，將「元皇正炁」分別注入人類魂魄之中，紫微命盤上大大小小任一星曜都是一絲絲的元皇正炁，元皇正炁分佈在紫微命盤上的結構，就成了個別特殊的魂魄。
然而獲得元皇正炁的人類成為萬物之靈後；人類若不能上體天心之慈悲智慧，卻貪婪傲慢與任性妄為，則從造物主獲得的元皇正炁靈智，反將變成了毀滅萬物的力量，因而造物主制定了「南北斗因果造化、因果報應」的制度，制衡人類偏差行為，以免人類自毀又毀世。
無極無限慈愛智慧的 造物主 天公玉帝，為恐人類不斷墮落輪迴於因果苦海不能自拔，最終又自毀毀世，因而屢屢特派 救世主來救贖世人靈魂與因果， 太上老君與 三清道祖曾經大力救渡華夏民族， 釋迦佛祖也曾經救渡印度次大陸， 中天玉皇 關聖帝君是目前中天救世主，耶穌基督也仍是非洲、中南美洲、歐美的救世主；因而有些宗教對天地氣數造化有「黑陽、青陽、紅陽、白陽與目前黃陽時期」之說〈詳參本網站文帖：「關聖帝君」信仰→「中天玉皇」不同於「無極玉皇」一文〉。
對於人類靈魂與因果造化，無極慈愛智慧的 造物主 天公玉帝除了派遣救世主們救贖世人，另一方面為了幫助靈魂進化昇華，足以成為無咎無垢、不懼昊陽昊光的美麗靈魂，得以進入天界各種天堂、淨土、樂園； 造物主 天公玉帝又設置了種種魔王、冤親以幫助世人通過種種「道考」，超昇靈魂因果，至登道岸。〈有些教派智慧不足，不能體會造物主的無極無限慈悲智慧，屢屢以「造物主哭泣」來形容造物主的慈愛，但卻褻瀆了造物主無極無限的智慧。〉

因而，世間之魔王、冤親之存在皆有其意義；魔王亦是「受命於天」，肩負道考天命，例如，從草原食草動物諸如牛、羊、兔…眼中，獅子、虎豹、野狼等等掠食性動物不啻草原魔王，然而草原中若無掠食性動物，草原必然被眾多草食性動物啃食殆盡，最終造成草原動物滅絕〈猶如人類毀世自毀〉；因而掠食性動物在生態平衡中有其存在的正面意義、魔王亦然、冤親亦然。

問：生辰能註定一生的生、老、病、死，如果是自然生產，那是上天早已安排好的生辰，但如果是事先看好良辰吉日剖腹產，像達官貴族之後，個個都是在經過高人指點下的良辰吉日出生，連名字也都是經過精挑細選，這樣的生辰，是刻意經過人為加工、修飾，感覺就像是用人為的力量去改變上天的安排，但刻意經過人為加工、修飾的生辰，真的有辦法抵的過上天的安排嗎？如果刻意經過人為加工、修飾的生辰，可以抵的過上天的安排，好像是在逆天而行，有失公平；但如果刻意經過人為加工、修飾的生辰，無法抵的過上天的安排，那去推算刻意經過人為加工的生辰八字，是不是會增加困難度？ 這陣子有很多名人之後，都是在經過高人指點下的良辰吉日相繼出生，名字也是刻意精選，所以，讓我產生這樣的疑惑。

「因果超昇次第」學習心得分享（II）

「因果超昇次第」學習心得分享（I）

曾經，在迷惘、無助、情緒時，焚香跪於神佛面前，內心渴望與吶喊著，「神啊！求求祢，賜給我智慧」。理所當然，這招是不管用的，神～是不會賜予智慧，因為祂給予的，是學習智慧的機會，指引智慧的方向。
今日我要與大家分享，晨曦談：「頓悟去執 vs 執著於煩惱苦海」、「煉獄苦獄的意義」，及老師所講述「心經」講座「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。」內容等，學習心得。

「如如不動，無取於相」智慧，學習分享

數日思考，接續的分享該如何撰寫才好，內心歷程與實際應用的部分，已於上篇文章敘述，看似輕描淡寫，卻是一場自我革命的戰役，看似簡短字句，卻也道出：「道者，萬物之奧。善人之寶，不善人之所保」的智慧。

接著，想與大家分享我的學習心得，如果有錯誤的知見，再請老師或助教指導、指正；

最初對於「如如不動」只停留在好比教條規範般，不要犯就是，這樣做就對了，只是以自律的觀點來看；
隨著講座課程越來越豐富，老師所講述的智慧越來越深入與廣泛，這才更明瞭為何要「如如不動，無取於相」，是因「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，為什麼會同夢幻泡影，因世間萬相皆是「因緣假合」而成。

在這過程中，我了解到，必須先學習「空性智慧」；
空性智慧是打破執著、打破所知障、打破人本主義，必須突破舊有的思考框架、價值觀，有了空性智慧，才能放下類似「人為萬事萬物之主」的這種觀念，建立「生命非只有一生一世」的宏觀生命觀；
當能體會「生命非只有一生一世」，接著就能再去理解「一飲一啄，莫非前定；世間萬象，莫非緣法；人間萬相，莫非因果！」，萬事萬世皆是應因緣而生，因緣假合所致，而人所遭遇的種種果地相（情況、事件），皆是依循因果規律而成；若非如此，如何解釋有人生來富貴，有人生來貧困，有人生來貌美，有人生來殘缺，有人家庭和睦，有人出生孤苦…..等。

說到這，讓我憶起老師曾講述到：「最謙卑的人，越靠近神佛」這道理，當願意打破執著、打破所知障、打破人本主義、地域主義、人種主義…等，更進一步體會到「眾生平等、平等性智」，人與萬物皆是宇宙星塵原子，放下「我執、分別心」相對是種謙卑，因為如此才可得到神佛所闡述的智慧，所以越靠近神佛；
或者，另一種體會是，當願意相信真理、道、因果….等智慧，願意奉行「道、因果」的教導，相對也是種謙卑，言行舉止符合「道、因果」，天道無親，自然能受到神佛保佑，所以越靠近神佛。

在近期道德經講座內容，「知常容」，當知道「道」與「因果」的運行規律，而能寬容；我從原本的自律角度，進而對「如如不動，無取於相」又有了另一層的了解，因「果地相」是依循因緣假合與因果運行而來，不是今生、當下所造罪，而是不知要追溯到多久遠所種下的因，因此要無取現在的相，而如如不動，而寬容、包容。

在分享學習「如如不動，無取於相」智慧，也順道分享老師講述此篇「禪宗公案」心得；

佛學講座心得分享 

今日我要與大家分享佛學講座心得，除了希望藉此拋磚引玉外，也鼓勵大家一同學習智慧，以智慧化解煩惱！

老師講述的智慧浩瀚，一時也不知該從何處啟始，而在此撰寫心得文章，是因佛學講座所富涵之智慧，對我的人生產生莫大的影響與改變，亦因透過晨曦談與佛學講座，讓我渡過一段低潮期。
從對智慧的無知、心靈的禁錮、內心的煩惱糾結，直到現今對智慧的啟蒙、心靈的清淨、內心的平穩寧靜。

我不敢說現在從不犯錯，未曾再有一絲的情緒與負面；
但，與以往不同的是，每當情緒與識神再次作祟時，因為有這些智慧資糧讓我產生抗體，能比過去更快轉念。

過去的那段時間，雖元神蒙塵，但在明心見性的過程，對真理卻有另一深層的體會與了解，在我的體會，這如同老師說言：「煩惱處即菩提生起處，能轉煩惱即是菩提，禍福相倚，陽極則陰生，陰極則陽生」。

過去的那段時間，自我（心靈）禁錮許久，我以心情、情緒、負面、任性、妄為、猜疑去處理我的問題，充分苦嚐內心煉獄的滋味，這讓我體會晨曦談：「苦集滅道」文章。
回想當時，因為不服輸的個性，在未找到菩提前，過著的是人前歡笑，人後憂愁，內心沉重，鬱鬱寡歡，情緒起伏不安的日子。
當明瞭情緒、任性、負面….等方式只是將自己帶往「集境」時，我重複聽讀相關「心經」講座，漸漸的（甚至可說只是緩慢的）開始學習「內觀」智慧，觀察一念而生的心情、情緒、任性...等是集境的門票，只會苦上疊苦，於事無補，進而了解到那些種種是腦內啡與心識的作用。

逐漸的我開始控制情緒、任性、負面…..等使自己能「如如不動」，當我不再任性妄為時，問題似乎也有了潛移默化轉變，不再那麼苦惱及棘手，雖然能夠克制大部分情緒，但智慧仍舊貧乏，內心的執著、執念依舊如同磐石。
「因緣假合」智慧，是我破自我執念的巨斧，但我仍不足，也是需努力的方向......
(未完)

文章來源：實證因果紫薇斗數學會

標　　題：如何掌握婚姻幸福指數
發  表 人：晨曦(alexzhou812)
發表時間：2005/03/09 01:32:27

如何掌握婚姻幸福指數 
男怕入錯行，女怕嫁錯郎。其實不論男女，懂得正確選擇配偶，事關一生幸福。
而如何才能正確的選擇呢？未來事是不可知的，而人心是善變的！
如何選擇終身伴侶，竟然變成了一生最大的賭注！讓人既期待又怕受傷害，卻仍然不知如何避免挫敗與重傷！ 
太極紫微斗數則正是從未來變化的趨向、人心變化的掌握、宿世姻緣的天命，而能夠幫人選擇今生最幸福的天命適配對象，從而讓人們的婚姻幸福指數達到最高境界。在此一一詳細分析介紹如下： 
一、未來變化的趨向：
太極斗術是天下第一神術，對於人類一生命運過程原本就能精準預測；而婚姻是一輩子長長久久的大事，兩個匹配的人是否能夠一生相知相惜或是「相敬如冰」的怨偶；兩人一生相互扶持或是「夫妻本是同林鳥、大難臨頭各自飛」，可以從斗數中，推算的一清二楚。所以婚前先藉由斗數推算，就能避免大部分的婚姻悲劇。 
二、人心是善變的：
有很多初時熱戀如火，不久後恬淡如水，甚至往後如同冰炭勢不兩立，因為人的心態會隨年齡時局而變化與成熟，很多伴侶是「因為不了解而結合，因了解而分手」而人生走了一大段冤枉路，有的甚至無法回頭。然而太極斗數推算可以幫助雙方在結合前，預先了解對方的個性發展重點，可以考慮將來自己是否能夠包容與接受，而避免大部分的錯誤選擇。 
三、宿世姻緣的天命：
每個人的命格個性各各有其優劣，但是每個不同的命格都會有至少一種以上的天命貴人，有的是事業上的貴人、有的是婚姻上的貴人；如果遇上婚姻上的A級貴人，會使自己的命運產生有如鯉躍龍門般的吉祥變化，讓雙方的生命達到最完美的發揮。注意：這不像嫁入豪門，嫁入豪門仍然只是依附別人的命運，有時也會夢碎離婚：這是會像「宏碁」施振榮夫妻，或「鴻海」郭台銘夫妻般地開創一個美好燦爛輝煌的人生；這是太極斗數最神奇之ㄧ的宿世因果覓貴人法〈有A,B級貴人，因結果不同〉。在事業上也有如此貴人〈另文介紹如何掌握人生成功指數〉。 

每個人今生所被設定的角色與劇本皆不同，人總是對於得不到的事物特別留戀與難捨，好比佛家的八苦之一「求不得」。

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